Примеры совершенства имана в Коране

Поистине, в Посланнике Аллаха прекрасный пример для вас, для тех, кто верует в Аллаха и Судный День и премного поминает Аллаха. (Сура «Аль Ахзаб», 33:21)

 

Аллах ниспослал человечеству Коран – Книгу, Наставление на праведный путь, содержащую в себе предельно полное, ясное и открытое разъяснение Господних повелений для тех, кто стремится достичь зрелости Имана. Аллах в Коране разъясняет, каков должен быть образ мышления, образ поведения и жизни  му`минов, как и ради каких целей му`мин должен прожить земную жизнь.  Кроме того, Аллах ниспосылал ко всем народам Своих пророков, для того, чтобы мораль и Иман пророков и посланников  стали для людей практическим примером совершенства Имана,  наставлением на праведный образ жизни, как необходимо жить по заповедям  Господней веры, какие моральные качества должны присутствовать у му`мина.

Прекрасная и достойная жизнь Мусульман

Поистине, те, которые говорят: "Господь наш – Аллах", – а потом твердо стоят на этом, – не будет страха над ними, и не будут они опечалены. Это они – обитатели Рая, и в нем навечно оставаться в воздаяние за то, что делали они. (Сура «Аль Ахкаф», 46:13-14)

 

Му`мины, веруют в Аллаха и твердо стоят на пути Господнего вероустава, ни что не способно отдалить их от поклонения Всевышнему или заставить их забыть Его волю.

Прощение и сострадание Мусульманина

Человек – существо, склонное к ошибкам и заблуждению. Человек рожден в земной жизни только для того, чтобы пройти жизненное испытание и достичь наивысшей степени нравственности, живя согласно морали Корана, углубляя свой Иман, избавиться от недостатков своего нафса. 

Только следуя Господнему вероуставу человек может усовершенствовать свою душу и сделать ее угодной Творцу. Аллах в Коране ниспослал нам аяты, повествующие о покаянии человека перед Богом, которые являются свидетельствами того, как несовершенна и слаба душа человека. 

Скромность и кротость Мусульманина

…Ведь ваш Господь есть Бог Единый. Так предайтесь Ему и будьте покорны, а ты [, Мухаммад,] обрадуй благой вестью кротких душой. (Сура «Аль Хадж», 22:34)

Скромность и кротость, предписываемая моралью Корана, это ясное осознание человеком своей немощности пред Могуществом Аллаха и бесконечной нужды в Его Милости. Вся жизнь му`мина, его образ мысли и поведения формируются через осознание Величия Аллаха и Его Беспредельного Могущества над каждым мигом бытия каждого из людей, ибо нет иного бога, кроме Аллаха. Он Создатель всего сущего во Вселенной, Он рождает, умерщвляет и вновь воскресит каждого из нас. Он управляет каждой вещью, каждый законом мироздания. Нет другой силы, кроме Него.

Самоотверженность и чуткость Мусульманина

Человек может быть в полном смысле самоотверженным только тогда, когда он не ждет от кого-либо ничего  взамен своей жертвенности, ибо им движет его беззаветная вера и трепет перед Богом, и вера в Господнее воздаяние. Ведь  му`мины уповают на воздаяние за все душевные, моральные и материальные усилия, проявленные в земной жизни, только от Аллаха. Именно это чистота самоотверженности и бескорыстия отличают му`минов от людей, не знающих сути веры, му`мины являют пример высшего самопожертвования ради Господнего благоволения, они не ищут никаких земных благ за свое усердие.

Милосердие Мусульманина, стремящегося к совершенному иману

Он должен быть из уверовавших в Бога, из тех, которые призывают друг друга к стойкому терпению в вере и милосердию. (Сура «Аль Баляд», 90:17)

Коран гласит: душа человека по своей природе (фитрат) создана стремящейся к Господнему закону и способна быть счастливой и умиротворенной только живя в гармонии с заповедями Творца.

 А потому, верный Аллаху, обрати свой лик (ханифа) к той вере, для которой Аллах сотворил род людской… (Сура «Ар Рум», 30:30)

Терпение (сабр) Мусульманина, стремящегося к совершенному иману

Терпение (сабр) человека, стремящегося к совершенному Иману, не должно восприниматься в узком понимании  физического терпения в минуты трудности, когда, стиснув зубы, он стоически переносит испытания. В Коране Аллах дарует нам описание сабра, присущего му`минам:

O вы, кoтopыe yвepoвaли, будьте терпеливыми и состязайтесь в терпении, бyдьтe cтoйкими и бoйтecь Aллaxa, – мoжeт быть, вы обретете спасение! (Сура «Али Имран», 3:200)

Совесть Мусульманина, стремящегося к совершенному иману

Аллах создал человека и наделил его нафсом, своего рода голосом низменного естества, который беспрестанно внушает ему зло и греховные намерения. Но Аллах наделил человека и другим голосом, который никогда не умолкает и не ошибается, который беспрестанно удерживает человека от зла и неизменно побуждает к добру. Этот голос, находящийся в душе человека, называется совесть.

Совесть – это понятие духовной мудрости и прозрения, внутренняя убежденность в том, что есть добро, и что есть зло. Аллах раскрыл людям эти две особенности человеческой природы в Коране: